Page 38 - 7Days

руССкий мир роССИя иЗ цикла «понять путина» позволяет усомниться в потенциаль- обособленности и всемирности». ной успешности этого проекта. Имен- Правда – основополагающая цен- но культурой (а не просто «маленькой ность русской культуры или, как ска- победоносной войной») объясняются зал Ф.м. Достоевский, к консерватиз- Валерий зашкаливающие путинские рейтинги му которого без устали апеллирует по результатам украинской кампании. Кремль: «правда выше народа и выше даШевСкий Зададимся вопросами: что такое России». Н.А. Бердяев был убежден, Русский мир и что представляет со- что «миссия русского народа созна- «...всякое царство, разделившееся бой его Путинская интерпретация, ется как осуществление социальной само в себе, опустеет; имперская ли она и может ли она правды в человеческом обществе, не и всякий город или дом, разделив- быть успешной как проект? только в России, но и во всем мире». шийся сам в себе, не устоит». «Русский мир» — концепция между- С этим, естественно, Путинизма не Евангелие от Матфея, 12 народного трансгосударственного и построишь и СССР не возродишь, в ничное, замечательное в своем роде трансконтинентального сообщества, правде должна быть сила, а не со- научно-экспертное заключение о ма- мария Снеговая в статье «Кто мы? объединённого причастностью к Рос- весть. Русский национал-патриот в териалах и предложениях к проекту Русские в поисках нации» (Vedomosti. сии и лояльностью к русскому языку и Путинском Русском мире находит «Основы государственной культурной ru 21.04.2014), предрекает безуслов- культуре. «Русский мир» также являет- себя в единомыслии, преследующем политики», от Центра научной поли- ную успешность путинскому проекту ся обозначением цивилизационного, инакомыслие, и имя единомыслию – тической мысли и идеологии (Центр «Русский мир», контуры которого обо- социокультурного и наднационально- госпатриотизм или наследственная Сулакшина). В заключении, в стати- значены в «материалах и предложе- го пространства, охватывающего око- ксенофобия, в которой Сталин прав, стике за 2012 год (!), в перечнях кри- ниях к проекту основ государствен- ло трети миллиарда русскоязычных броня крепка, враги повсюду, Европа тических проблем культуры раскры- ной культурной политики». Крымские людей. Это общее «цивилизационное — зло, и во всем виноваты США. Рус- вается картина полной деградации события, пишет она, обнаружили им- пространство» на территории истори- ский мир, как философема Бердяевых, общества во всей своей исчерпыва- перские устремления большинства ческой Руси зиждется на триаде: пра- Трубецких и Соловьевых где-то там – ющей полноте (инспирированная За- россиян, вместе с Путиным считаю- вославие, русская культура и русский для говорилен в Сахаровском центре. падом с его толерантностью): агрес- щих распад СССР крупнейшей ката- язык, общей исторической памяти и Подмене патриотизма ксенофобией сивность и цинизм, утрата верности, строфой ХХ века. Политики не столь- общих взглядах на общественное раз- посвящена прекрасная статья-иссле- патриотизма, душевности, искренно- ко создают государственные мифы, витие, где Святая Русь — это Россия, дование Бориса Брука «Подмена по- сти, честности, жестокость, меркан- сколько формулируют их, вербализуя Украина, Беларусь. нятий: патриотизм в России» (9 мая тильность, паразитизм — вот среда, и структурируя уже существующий в Именно Святую Русь, как идею с ее 2014, Институт современной России). сформировавшая запрос Путину или сознании масс смутный и расплывча- религиозно-историческим значением Виталий Портников в статье «Гибель портрет коллективного Путина, соз- тый запрос. Успешность же государ- — «Боже, храни Святую Русь!» было империи» (05.06.2014 Радио Свобода) данного им за годы правления. ственных мифов зависит от того, на- начертано на знамёнах ополчения говорит, что империя «для русских» Это портрет общества, в котором ми- сколько чутко политики этот запрос минина и Пожарского, песня «За Царя, умрет, не родившись, и попытка Пу- нистр культуры— медынский, с его улавливают. Путин запрос уловил — и за Русь Святую!» стала гимном москов- тина завершится окончательной мар- бреднями о том, как разрушают тради- возрождение им русского имперско- ского ополчения 1812 года — Путин гинализацией общества, что «призрак ционные ценности: «Образ Ярославны го национализма сделало его духов- похоронил аншлюсом и террором Союза михаила Архангела вновь об- из «Слова о Полку Игореве». Записа- ным вождем. Украины, «фашизирование» братского рел плоть и кровь – вначале на «рус- ли? Вот вам русская традиционная Россия всегда была империей, цити- народа в сознании русских выполни- ских маршах», а теперь и в идеологии ценность. И если вы поставите оперу рует мария Снеговая историка Джеф- ло функцию более разрушительную, властей» и в этом провозвестие гряду- «Князь Игорь», в которой Ярославна фри Хоскинга (Хоскинг Д. Россия: чем можно вообразить. щего краха. Портников не без иронии, танцует вкруг шеста, мастурбирует и народ и империя, 1552-1917. 2001), В монографиях Сергея Кочерова, замечает, что большевики были умней клянчит кокс у половецкого хана, это не национальным государством, по- доктора наук, посвященных «Русской Путинских чекистов, «восстанавливая и будет разрушение традиционных строенным на основе народного идее» как понятию и смыслу русской погибшую империю на лозунгах ин- ценностей» (статья «Россия вынужде- суверенитета, а метрополией, объ- истории, описаны выношенные рус- тернационализма и классовой соли- на культурно защищаться от «Анти-Ев- единяющей вокруг себя покоренные ской философской мыслью основные дарности – пусть циничных и лживых, ропы», РБК, 15.04. 2014 г). колонии, ее специфика — в континен- ценности Русского мира — триедин- но работавших». Это ситуация, в которой «мемори- тальном характере империи: колонии ство правды, соборности и спасения. Россия не увеличивает русский мир ал» регистрируют как иностранного географически не были отделены от Его статья «Русская идея как акси- — она его уменьшает, пишет Юлия агента, а манифестом снова стано- метрополии и образовывали с ней ологема» особенно познавательна Латынина в одноименной статье в вится «Жить не по лжи» Александра одну страну. Русский народ традици- в этом плане. В ней заявляются пре- «Новой Газете» (05,06. 2014): — После Солженицына, когда оживают напи- онно считал своей сверхзадачей удер- емственность и трансформация идей российско-грузинской войны Россия санные сорок лет назад слова: «… жание «братских народов» в едином «Нового Иерусалима», «Святой Руси» потеряла Грузию — страну, бывшую насилие быстро стареет, немного лет «дружественном» ярме. Имперская и «москвы – Третьего Рима», в XIX–XX частью российского мира. У России - оно уже не уверено в себе, и, что- бы держаться, чтобы выглядеть при- больше не будет полководца Багра- ориентация реализовывалась через вв. в панславянский и коммунисти- № 24 [903] 06.20.2014 - 06.26.2014 перии воспроизвела себя в СССР. ностями Русского мира, духовным Ничего. Теперь Россия теряет Украи- прикрыться, кроме лжи, а ложь может тиона, поэта Окуджавы и писателя Ча- авторитарную систему управления, и ческий проект — с перенесенными лично, - непременно вызывает себе в буа Амирэджиби. Что мы приобрели? союзники Ложь. Ибо: насилию нечем из эпохи в эпоху триедиными цен- имперская структура Российской им- ну, страну, с которой мы связаны теми держаться только насилием. И не каж- «Русский мир» тонко увязывает основанием «братской семьи», в ко- между собой особую роль титульной дый день, не на каждое плечо кладёт же неразрывными и сложными уза- тором русское национальное само- русской нации с имперскостью, апел- сознание обретало свою социокуль- ми, что и Англия с Шотландией. Путин насилие свою тяжелую лапу: оно требу- лирует к постимперскому синдрому турную идентичность. «Основными не увеличивает русский мир — Путин ет от нас только покорности лжи, еже- дневного участия во лжи - и в этом вся уменьшает его. россиян, воскрешая в их глазах былое ценностями Русского мира в его иде- Путинский Русский мир еще не верноподданность. И здесь-то лежит величие Российской империи и Совет- альном состоянии являются правда ского Союза, — пишет мария Снего- как синтез истины и справедливости, оформлен, но над этим трудятся, не пренебрегаемый нами, самый простой, вая. — Прямая связь проекта «Русский соборность как гармония свободы и покладая рук, доктора и кандидаты, бождению: личное неучастие во лжи!» 38 мир» с историческими архетипами не единства, спасение как примирение составившие, в частности, многостра- самый доступный ключ к нашему осво-