Page 44 - 7Days
P. 44
гуманизм пУБЛИЦИСтИка наталия века, которая очень мало изменилась со времен библейских пророков, пред- сказания которых угрожающе про- сматриваются сегодня. А не являются ли благие достижения цивилизации в миллер, сфере нравственности фикцией? Да, сша благодаря достижениям современной науки и техники жизнь человека стала Есть понятия, положительный смысл комфортнее, но на этом фоне мы видим которых мало кто возьмется оспари- все те же, по сути, негативные явления, вать. Гуманизм – одно из них. Кто-то которые лишь изменили свою форму. искренне исповедует идеи гуманизма, Все те же преступность, обман, соци- кто-то цинично прикрывает ими свою альный паразитизм, манипуляции мас- неблаговидную сущность, кто-то рав- совым сознанием, но более изощрен- этом мире и оставить только хорошее. деленные интеллектом и совестью, нодушен к ним, кто-то хоронит их под ные, отвечающие духу и материальным Не я автор вселенского дизайна, что- чтобы уменьшать количество жертв, а маской злодея. Однако все осознают их возможностям современности. На бы отвечать за него, да и не вы, чтобы не увеличивать их, чтобы выбирать из силу и привлекательность, интуитивно сцене мирового театра разыгрывают- пытаться его уничтожить. Порой нам двух зол меньшее. А из каких гуманных угадывая их глубокий метафизический ся все те же трагедии и трагикомедии, трудно отличить добро от зла, вот и за- соображений вы своим безумным за- смысл, коренящийся в изначальном политические козни и интриги, созда- путались мы в наших представлениях о искиванием перед черной общиной единстве всего живого, скрытый от со- ются и распадаются союзы, предаются них, вот и выплескиваем часто вместе повязали велфером здоровых трудо- знания многих плотной завесой мате- союзники, убиваются враги. Все теми с водой ребенка, вот и хотим лучшего, способных людей, разрушили тради- риального бытия. Даже совершая же- же путями к вершинам иерархий воз- а получается как всегда. А может быть ционные семейные отношения в ней и стокости в отношении своих собратьев носится легковестная гниль, именую- «как всегда» - это и есть этот космиче- превратили трудолюбивый, сильный и или братьев наших меньших, злодей щая себя гордым словом «элита». Все ский дизайн, где добро уживается со по-своему талантливый народ в потом- часто стремится оправдать себя псев- так же гений находится в услужении у злом, лишь оттеняющим и утвержда- ственных бездельников, не знающих догуманными доводами. Исламские ничтожества, а добродетель - на служ- ющим его; где у каждого из них своя своих отцов; вэлферщиков в несколь- терроритсы, убивая врагов, «спасают» бе у порока. По-прежнему все наивыс- задача – по-своему шлифовать души ких поколениях, вечно жалеющих себя их души, да что там, «спасают» весь шие достижения медицины в полном людей до алмазного блеска? лузеров, в своих неудачах обвиняющих мир от греха; жестокие методы воспи- объеме доступны абсолютному мень- Групповой гуманизм, которым повя- тех, кто их кормит и содержит? Сама же тания – всегда для блага воспитуемого; шинству, а широкие массы населения заны современные либералы, негума- черная община вашими стараниями травля врагов народа – для защиты го- служат своеобразным испытательным нен по своей сути, потому что диктует превращена в рассадник преступно- сударства; массовые расстрелы бродя- полигоном для медицинских новинок. и навязывает всем членам группы свое сти и наркомании, в вечную головную чих собак и кошек - для безопасности Именно для полного изучения их и очередное заблуждение, а отвечает боль общества. Где же ваше хваленое жителей района и так далее. Гумани- ведется развернутая и скрупулезная за последствия каждый человек сам. интеллектуальное преимущество пе- сты возмущаются, клянут наш жесто- медицинская статистика. Как и встарь, Сколько прозревших рвало и рвет ред «тупыми» консерваторами, если кий век, будучи уверенными, что зло все продается и покупается. Все так же на себе волосы от раскаяния за свои сонмы ваших гуманных профессоров- никогда еще не достигало таких ко- мир сотрясают религиозные и прочие былые идеологические заблуждения, обществоведов не могут просчитать лоссальных размеров. Это очередная войны, которые, с легкой руки безум- ошибки и преступления, совершенные последствия своих деяний, здраво ос- иллюзия всех гуманистов, болезненно ных либеральных гуманистов, бьющих ими с самыми гуманными намерения- мыслить их, осознать свои заблужде- переживающих злодеяния своего вре- по рукам потенциального победителя, ми! А ну -ка, либералы – гуманисты, не ния и предложить пути выхода из того мени. Однако, оглядываясь назад, мы приобретают затяжной хронический хотите ли ответить за тысячи убиенных тупика, куда они загнали общество, видим кровавый 20 век. А из 19 столе- характер. А в кулуарах этого театра 11 сентября? А ведь трусливый после- поверившее им и пошедшее у них на ния доносятся пушкинские слова: «И в притаились рабство, тоталитаризм, дователь вашей слепой идеологии, поводу? К сожалению, подобных при- мой жестокий век прославил я свобо- фашизм, расизм, официально объяв- ваш кумир мистер Клинтон, побоялся меров плачевных результатов кипучей ду...». А «Апофеоз войны» Верещагина, ленные навсегда побежденными, по- вашего же осуждения и упустил воз- деятельности гуманистов-либералов а ужасающие сражения-бойни сред- добно черной оспе, но терпеливо до- можность арестовать главу Аль-Каэды, слишком много. них веков и античности, а кровавые жидающиеся своего часа. Что ж, ничто вдохновителя, организатора и спонсо- Но в выше приведенных примерах человеческие жертвоприношения и не исчезает бесследно и не возникает ра кровавого теракта, когда ему пре- хотя бы декларировались благие на- массовый каннибализм индейцев в до- из ничего. Закон сохранения и превра- подносили Осаму на «блюдечке с голу- мерения, которые увенчались гнилыми колумбову эпоху? Да уж, мир лежит во щения энергии. бой каемочкой»? А сколько на вашей плодами дерева либеральной идеоло- зле. А зло соседствует с добром. Но вот Получается, что общий эскиз бытия совести жизней невинных граждан, гии. А что говорить о заведомо антигу- в каких пропорциях? «Как бы ни были остается актуальным на все времена, убитых террористами, чьи права, жиз- манном поведении псевдолибералов страшны современные виды оружия и только люди, народы разрисовывают ни и свободу вы так рьяно защищаете? по отношению к своим идеологическим способы убийства, все же эта пропор- его по своему разумению; каждый век А сколько они, выпускаемые тысячами оппонентам справа? Здесь наши гума- ция сдвигается в пользу добра, то есть по-разному. А эскиз этот образно пред- из тюрем, еще погубят? А как долго бу- нисты, ни сколько не стесняясь, приме- сил, противостоящих злу и сдерживаю- ставлен в Священном Писании. Вы най- дет литься кровь на многострадальном няют весь набор самых антигуманных щих его»,- утверждают некоторые. На- и преступных методов, оправдываясь дете его в мудрых словах Экклезиаста: Ближнем Востоке, если вы упорно не № 28 [907] 07.25.2014 - 07.31.2014 если отрицает рабство, человеческие 4.Время плакать и время смеяться, вре- длительный мир. Плача по одной жерт- своими соперниками. необходимостью всеми правдами и не- верное наш мир стал более гуманным, «... 3.Время убивать и время врачевать, даете победить сильнейшему и вос- если озаботился правами человека, время разрушать и время строить; становить прочный и как можно более правдами бороться со «злом», то есть со жертвоприношения, если в военное мя сетовать и время плясать; ...8. Время ве, иногда случайной, до боли обид- Нет уж, господа либеральные гумани- время люди реально задумываются о любить и время ненавидеть, время во- сты, ваш групповой гуманизм на деле ной, досадной, вы вольно или неволь- но сеете смерть вокруг себя. И льется приводит к увеличению зла в мире, и безопасности мирных граждан, если йне и время миру... 9...Что было, то и бу- кровь сотен, тысяч невинных под ваши поэтому мне с вами не по пути. Гума- дет; что делалось, то и будет делаться, и рассматриваются проблемы здоро- слезливые стенания да по уникальной, низм – явление штучное, к ширпотребу вья населения, охраны окружающей нет ничего нового под солнцем...». среды, если вспомнили, наконец, о Не обижайтесь на меня, гуманисты, да по неповторимой, но все же по од- братьях наших меньших? И все же на- звольте мне самой решать, что хорошо, а что плохо, чтобы потом не отвечать за стораживает диссонанс между этой тщетность ваших «благих» надежд ма. Конечно жизнь жестока, и человек, ваши заблуждения и преступления.. 44 радужной картинкой и природой чело- разочарованные моим намеком на ной жизни. Вот цена вашего гуманиз- не имеющее никакого отношения. По- уничтожить когда-нибудь все плохое в увы, смертен. Но на то мы и люди, на-
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49