Page 44 - 7Days

ЭГОИСТЫ ПУБЛИЦИСТИКА Наталия его последователи, невежественные и гатства цивилизации! Да, ему приходит- чрезвычайно завистливые, чаще всего ся быть жестким, бескомпромиссным клеймят «эгоистов»-капиталистов, а и порой внешне бездушным, чтобы вернее - предпринимателей разного выстоять в этом бушующем мире, что- калибра, материально содержащих и бы спасти свой бизнес, защитить соб- МИЛЛЕР, свои, и подчас несколько чужих семей, ственные интересы и интересы людей, СШа кормящихся за счет бюджета. Да и сами поверивших ему: своих компаньонов, так называемые альтруисты-распреде- сотрудников, подчиненных. Это вам не В современном обществе такое свой- лители плодов чужого труда паразити- оды слагать, прославляя абстрактное ство человека, как эгоизм, считается руют на «теле» проклятых «эгоистов». добро и кляня зло несправедливого безусловным пороком. Эгоистов не Так свихнувшийся умом либеральный мира! Смотрите, все перечисленные любят, их осуждают, с ними не жела- мир соорудил нравственный пьеде- группы людей - фактические эгоисты, ют иметь дело. А судьи кто? Неужели стал для «альтруистов», эксплуатиру- независимо от их нравственного и альтруисты? Как же они «затесались» ющих «эгоистов»-тружеников, про- морального облика, ибо все они изна- в наши грешные ряды? Да и возможен клинающих их же и приносящих их «в чально работают на себя, для своего ли альтруизм в его чистом виде среди жертву» темной злобе невежествен- блага. Только благо некоторых из них ства есть темные пятна. И перед ними, обитателей планеты Земля, пребы- ной и завистливой толпы. Именно эта оборачивается фактическим злом для достигшими нравственных вершин, вающих в материальной оболочке и публика, науськиваемая левыми СМИ, других. А процветание иных почему-то открываются новые горизонты. Ведь явившихся в мир с целью индивиду- клеймила «эгоиста» Буша за «роскош- влечет за собой и процветание окру- нет пределов совершенству. Это нам, ального развития и самосовершен- ное» празднование своего переизбра- жающих. Вот и думайте сами, кто из них из наших нравственных низин, такие ствования. Уже сама эта цель, являясь ния на второй срок и, как всегда, не больший эгоист. Кто из них достоин образы кажутся совершенными. Вот приоритетной, подразумевает под- заметила несравнимо более дорого- уважения, поощрения и благодарно- же они, истинные альтруисты! Одна- чинение себе всех остальных сфер стоящий аналогичный банкет «альтру- сти, а кто презрения и осуждения? Кто ко даже эти лучшие представители индивидуального бытия. И не важно, иста» Обамы. есть паразит, мироед и разрушитель, а человечества, находясь в состоянии осознается ли она индивидуумом или Итак, благодаря многолетним ста- кто кормилец и созидатель? материальной разделенности цело- нет. Общество дает характеристику раниям леваков, глобализованный Да, но есть же люди искренние и го, то есть, будучи индивидуальными, своему члену, оценивая последствия мир свято уверовал в то, что левые, честные, желающие добра ближнему самой природой обособленными су- его деятельности для окружающих. Но социалисты, - это сплошь альтруисты, и активно стремящиеся творить до- ществами, неизбежно подчиняются ее человеку и человечеству свойственно честные и бескорыстные защитники брые дела! Есть же они, бескорыст- законам, имеют свои личные интересы, ошибаться. Поэтому очень часто пло- народа, а правые, то есть капиталисты ные, ненавидящие несправедливость свои проблемы, которые вынуждены ды сознательной или неосознанной – бесчестные и кровожадные эгои- и защищающие слабых! Вот эти-то уж решать. И им присущи положительные деятельности человека приписыва- сты, сосущие кровь из трудового на- точно альтруисты?! Ну, во-первых, кто и отрицательные эмоции, как природ- ются ему ошибочно, на основании не- рода, а потому достойные всяческого есть кто, очень трудно разглядеть по- ные механизмы регуляции поведения. адекватной оценки его личности или осуждения и, по возможности, спра- стороннему взгляду. В самую душу Добрые поступки приносят им истин- вследствие особого эмоционального ведливого «раскулачивания» для до- никому не залезешь. Чужая душа – по- ную радость, а даже вынужденное по- отношения к нему. Так горячие почи- стижения большей социальной спра- темки. А тем временем многих из них ведение, противоречащее их просвет- татели президентов Обамы, Путина, ведливости. Весь «прогрессивный» обуревает гордыня от сознания своей ленной природе, доставляет тяжелые или известных исторических мон- мир, полный ненависти и презрения нравственной исключительности, по- нравственные страдания. Именно для стров Ленина, Сталина, Че Гевары и к «эгоистам»-кровососам, бросает им стоянно требующая подтверждения приобретения радости и во избежание им подобных, считают своих кумиров в глаза упреки и проклятия; им, своим этого путем свершения добрых дел. страданий они совершают добро. Неу- великими альтруистами, положивши- истинным благодетелям, без которых Иные покупают добрыми поступка- жели и они поступают, как эгоисты? Но, ми на алтарь истории свои бесценные немедленно иссякли бы потоки жиз- ми авторитет и уважение окружаю- скажи мне, что тебя радует и что огор- жизни ради счастья миллионов. Все ненной силы человечества. щих. Третьи просто бездумно плывут чает, и я скажу кто ты. И это эгоизм? Да коллективные достижения человече- И все же, кто среди нас эти мифи- в русле господствующей традиции эгоизм ли уже это? Так, в процессе ин- ства они, не раздумывая, приписывают ческие альтруисты? Левые ли вожди, современного гуманного общества, дивидуального развития преобража- своим божкам. И в то же время велико- крепко осознающие свою личную вы- не желая выделяться из толпы себе ется и сам человек и все свойства его душно и с готовностью оправдывают году? Одураченный ли народ, требу- подобных. А кто-то таким образом натуры, даже те, которые первоначаль- личные грешки своих кумиров, их же- ющий всевозрастающей халявы, не искупает былые грехи, и дай Бог им но были призваны играть «низменную» стокости, мелкие и крупные ошибки, интересующийся, что откуда берется преуспеть в этом. Однако и здесь от- приспособленческую роль. неслыханные преступления, оставаясь и думающий только о своих сиюми- четливо просматривается все та же Кажется, что таких людей мало. Но так абсолютно слепыми к очевидным сви- нутных интересах? Завистники ли, чьи эгоистическая подоплека. Но каковы ли это? Ведь они, как правило, не стре- детельствам их вопиющего личного глаза слепит чужое благосостояние, бы ни были мотивы поступков этих мятся к известности из-за отсутствия и партийного эгоизма. Гипертрофи- мечтающие лишь о том, чтобы унич- людей, скажем им спасибо, потому что тщеславия и нелюбви к показухе. О рованное стремление левых вождей тожить источник своего раздражения все они приумножают добро в мире. А них мало знают, редко пишут. Но имен- к власти, сосредоточение огромных под прикрытием идеи борьбы за все- за гордыню и прочие несовершенства но они своими делами, своим приме- материальных богатств в их руках и общую справедливость и равенство? не нам с них спрашивать. ром освещают этот мир, преображают фактическая неподсудность не только Вроде здесь пока не просматривается Наконец, осталась группа людей, без- его, приумножают добро в нем. Сам № 29 [908] 08.01.2014 - 08.07.2014 нимаются ими как законные атрибуты, пающие себе дополнительную славу и думываясь над этим творящих добро, зах святых и праведников, раскрывает различных к мирской славе и суете, факт их существования, отраженный и намека на альтруизм. А может быть не вызывают у их почитателей осужде- в легендах и мифах народов, в обра- но совершенно естественно и не за- это «звезды» - кумиры публики, поку- ния или зависти, но наоборот воспри- «спокойную совесть» за малую толику просто потому, что это естественно перед нами истинную высокую мис- самой природой положенные их боже- для них, органично их просветленной сию, возложенную природой на нас, своих богатств? Или профессиональ- ствам. Как бы ни унижал Обама страну, натуре. Человек может дать только то, ее детей; служит путеводной звездой как бы ни нарушал ее Конституцию, как ные благотворители-бюрократы, сде- для бредущих в впотьмах, теряющих, что имеет. И если достояние его – до- бы ни демонстрировал непомерную лавшие благое дело источником лич- роскошь своего «двора», невиданную ного обогащения? Опять мимо! Но уж, бро, то, что кроме него он может дать ищущих и обретающих; наглядно сви- до сих пор и на фоне усугубляющего- конечно, это не мироед-капиталист?! окружающим его людям, животным, детельствует о процессе освобожде- ся экономического кризиса, он всегда Хотя на самом деле именно он создает природе, миру. Конечно, в материаль- остается альтруистом в замыленных свое и чужое благосостояние, да и саму ном мире нет ничего совершенного. земных цепей и олицетворяет его по- беду над костной материей. 44 глазах своих поклонников. И именно основу материального и духовного бо- И в лучших представителях человече- ния высокого человеческого духа от