Page 72 - 7Days

ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ КУЛЬТУРА ДНЯ ИСКУПЛЕНИЯ Йом Киппур в 2014 году выпадает на 4 октября. Известный как еврейский День Искупления, Йом Киппур прихо- дится на 10 день месяца тишрей 5775 года по еврейскому календарю. День искупления считается самым важным днем еврейского года, о чем свидетель- ствует уровень посещаемости синагог: в Йом Киппур в храм идут больше лю- дей, чем в любой другой праздник. Йом Киппур означает конец Дней трепета, 10-дневный период тшувы (са- мосозерцания и покаяние), которые начинаются с Рош а-Шана, еврейского Нового года. Во время Дней трепета, ев- реи просят прощения у друзей, семьи и коллег. Этот процесс начинается с Таш- лиха, символического очистительного обряда, который традиционно про- ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМО СОБЛЮДАТЬ ПОСТ В ЙОМ КИППУР водится во второй половине дня Рош а-Шана. Во время этой церемонии при- нято бросать хлеб в воду В Йом Киппур The New York Times недавно опубли- лание утолить голод в течение одного «Медитация в канун Йом Киппур для евреи пытаются загладить свои грехи ковала статью, в которой говорилось о дня, возможно, мы сможем лучше кон- тех, кто не может поститься», напи- перед Богом. Это делается, в частности, растущей популярности званых обедов тролировать свое поведение весь сле- санная рабби Симха И. Вайнтраубом, путем произнесения исповеди (виддуй), в Йом Киппур, во время которых со- дующий год. Когда мы постимся, мы посвящена евреям, которые не могут публичного покаяния. Согласно еврей- вершается разделяющая трапеза. Как можем почувствовать нашу внутрен- поститься по состоянию здоровья – но скому календарю, в этот праздник необ- сообщалось, эти мероприятия иногда нюю силу. Мы также осознаем наши им рекомендуется посвятить день са- ходимо усердно молиться и воздержи- затмевают или заменяют фактические духовные и физические недостатки. мосозерцанию. Многие раввины счита- ваться от еды, питья, половой близости ритуалы Йом Киппур, поскольку мно- Когда день поста подходит к концу, мы ют, что евреи, которые не в состоянии и одежды животного происхождения, гие участники пропускают богослуже- признаем, какую тягу мы испытываем блюсти пост, зачастую впадают в уны- например, кожи. ния и вообще не соблюдают пост. в течение дня. Обычно мы окружены ние, поскольку вынуждены пропустить Все основные еврейские праздники, Совместная трапеза – отличная идея, людьми и сыты, и редко когда можем столь важный ритуал. В этом случае на в том числе Йом Киппур, отмечаются но только когда она не подменяет отделить потребность от желания. помощь приходит «Медитация…», ко- чтением четырех основных молеб- службу или пост. Понятно, что не все Сталкиваясь с подобным лишением, торая позволяет им чувствовать свою нов: Маарив, Шахарит, Мусаф и Минха. евреи с нетерпением ждут Йом Кип- мы также можем выявить нашу зависи- связь с остальным сообществом и свою Йом Кипур, однако, праздник особый. пур, с его акцентом на молитве, само- мость от сахара и кофеина, поскольку принадлежность к Йом Киппур. Конеч- Он начинается с Кол Нидрей, эмоци- анализе, раскаянии, и - да, посте. Тем нам приходится обходиться и без них. но, дети, не достигшие возраста бар и онально глубокой молитвы, которую не менее, в статье приводятся слова Наконец, есть еще одна важная при- бат-мицвы, тоже не постятся. читают во время вечерней литургии. одного человека, который называет чина пройти через временное голода- Интересно, что еврейская тради- Во второй половине дня Йом Киппур Йом Киппур ненавистным. Да, все мы ние: сострадание. Понимая, как тяжело ция не предусматривает конкретные читается Книга Ионы. День Искупле- любим поесть и никому не нравится нам приходится во время доброволь- молитвы для поста. Раввин Сью Леви ния - единственный еврейский празд- голодать, но со временем можно при- ного поста, мы должны помнить, что в Элвел написала современные вари- ник, в который читают пятую молитву йти к выводу, что из поста можно из- мире есть много людей, страдающих анты молитвы до, во время и после под названием «Неила», являющуюся влечь множество ценных уроков. от голода не по своей воле – им про- поста. Их можно найти в статье «Цом, последним словом покаяния перед Отказ от пищи или воды на 24 с лиш- сто нечего есть. Наш голод должен Священный Стол: создание еврейской вратами рая, которые вот-вот закро- ним часа может быть важным физи- стать поводом помочь нуждающимся культуры питания» (The Sacred Table: ются. Литургия предшествует церемо- ческим и духовным испытанием. Если членам наших общин и за их предела- Creating a Jewish Food Ethic). В завер- нии с шофаром и концу поста. не обращать внимания на совместные ми. Мы знаем, что наш пост подойдет шение поста, рабби Элвел предлагает Несмотря на то, что Йом Киппур ха- обеды и вечеринки, мы полностью от- к концу; у других нет такой роскоши. произнести такую молитву: рактеризуется торжественным постом даем себя молитве, раскаянию и само- Так упрекает нас Господь устами Исаии «Блажен Тот, кто направлял меня в и долгими покаянными молитвами, на познанию. Святые Дни Рош ха-Шана и (58: 5-6): «Таков ли тот пост, который Я это время размышлений и перемен. И самом деле, он считается самым радост- Йом Киппур заставляют нас осознать избрал – день, в которой томит чело- пусть, возвращаясь к физическому су- ным днем еврейского года, поскольку собственную смертность, и, следо- век душу свою.... Вот пост, который Я ществованию, я буду помнить об этом. он знаменует Божье прощение за грех вательно, все, что составляет жизнь и избрал: разрешите оковы неправды...». Пусть мои идеи, почерпнутые в этот поклонения золотому тельцу обратив- № 36 [915] 09.26.2014 - 10.02.2014 созерцание смерти. Когда мы сосредо- вершать благородные поступки. словен Ты, Источник всего». заповедей, и считается временем ду- наследие. Умственное и физическое Пост должен обогатить нас духовно, периода воздержания, поддерживают шихся в идолопоклонство евреев, у ко- испытание во время поста усиливает сделать нас лучше, заставить нас со- меня на моем жизненном пути. Благо- торых к тому времени уже было десять Просто напоминание: иудаизм не Конечно, трапеза в конце поста мо- тачиваемся мыслями на смысле нашей ховного обновления и начинаний. жизни, мы можем понять, что необхо- предполагает, что люди будут причи- жет быть праздничной – вы словно димо исправить в наших поступках и нять вред своему здоровью, постясь. отмечаете победу, пробежав марафон. мыслях. Мы можем проложить путь, Поэтому Вы чувствуете усталость, у вас нет сил, кормящим беременным, чтобы сделать лучше и себя, и окружа- грудью или имеющим любую другую но на самом деле вы гордитесь тем, что ющий нас мир. Пост также помогает нам стать более которая исключает голодание (рас- окружении семьи, друзей и членов об- дисциплинированными и выносливы- щины, то чувствуете радость, зная, что стройства пищевого поведения, пре- 72 ми. Если мы можем обуздать наше же- причину, связанную со здоровьем, сделали. Когда вы приступаете к еде, в клонный возраст) не стоит поститься. пост сделал вас другим человеком.