Page 44 - 7Days

СЕКТАНТСТВО И ФАНАТИЗМ ПУБЛИЦИСТИКА МИЛЛЕР, совершенства и привлекающий к ней емом, используемым для борьбы за наталия ИЗ ЦИКЛА «ИДЕОЛОГИИ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ» сШа новых обожателей. И горе тому без- власть и сокрытия фактов». умцу, который, вдруг прозрев, отринет Сосуществуя, идеологии ведут себя Остерегайтесь фанатиков и маньяков. свою госпожу. Месть отступнику будет совсем как люди: вступают во взаимо- ужасна. А ее неотвратимость послужит действие друг с другом, яростно бо- А с остальными всегда можно догово- риться. И фанатиками, и маньяками уроком остальным. Предательство – рются за свое место под солнцем, за движет страсть, чувство иррациональ- самый непростительный грех. Вот так влияние на паству и максимальное рас- ное. Порой эта страсть достигает та- рождаются фанатичные последовате- ширение ее, ибо от этого зависит само кого накала, что ради удовлетворения ли идеологий. Это образное описание их существование, мощь и влияние любовь женщины, становится ее пре- себя, она сметает на своем пути все процесса появления на свет фанатиков в идеальном и материальном мире. данным рабом и слепым исполнителем доводы рассудка, подавляет слабый может показаться фантастическим, Они могут быть дружественными или, ее воли. По-видимому, к этому склонны голос человечности и даже инстинкт но, однако, не более чем древнее ок- наоборот, враждебными друг другу; люди особой душевной конституции. А самосохранения. Фанатики это те же культное учение об эгрегорах. Позна- могут частично срастаться, включать вот сектантство распространено гораз- маньяки. Отличает их лишь предмет их комившись с ним, я была поражена, в себя более мелкую идеологию, могут до шире. Дело в том, что любая идео- страстного влечения и еще одно инте- насколько мои личные представления удачно дополнять друг друга (наука и логия – это секта, хотя ни одна из них ресное обстоятельство. Маньяки – это об этом объективно существующем фе- атеизм), вступать во временные союзы, не признается в этом. «Это слово ру- волки-одиночки. Фанатики – это свора номене социальной действительности выступая против общего врага, (право- гательное и прошу его ко мне не при- цепных псов идеологии. Именно спец- совпадают с древним учением, прида- славие и ислам против атеизма), а мо- менять!» Зато оно легко применяется ифика данной идеологии привлекла вавшим эгрегорам личностные черты гут и насмерть биться со своим вечным по отношению к конкуренту. А что же жаждущего ее идей человека. Именно и сходно рассматривавшим характер врагом (наука и религия). все они, как не секты в прямом смысле в ее лоне расцвели ярким цветом глу- отношений между ними и их адептами. Но как бы то ни было, для любой идео- этого слова, если каждая из них начи- бинные потребности души новообра- Идеология - это совокупность си- логии характерно считать именно себя нала свое существование, отсекаясь от щенного. Именно в ней были получены стемно упорядоченных взглядов, вы- истинной, единственной и неповтори- другой в виде секты: христианство от ответы на животрепещущие вопросы ражающая интересы различных соци- мой. Все остальные идеологии ложны иудаизма, ислам от христианства, буд- бытия. Именно там замаячила при- альных классов и других социальных и ничтожны. Только наши авторитеты дизм от индуизма. Тайные научные об- зрачная вера в достижение справедли- групп, на основе которой осознается авторитетны, только наши единомыш- щества, как секты еретиков, в глубинах вости в этом «несправедливом» мире, и оценивается отношение людей и ленники правы, избранны и достойны средневековья; марксистские ячейки родилось ощущение своей значимости их общностей к социальной действи- награды за свой правильный выбор. – типичные секты- прообразы будущей и нужности, своей избранности. Бро- тельности в целом и друг к другу. Из Именно нам наследовать мир, и по- могущественной мировой идеологии. шенная в огромный и враждебный мир определения вытекает, что это явле- этому только наша победа над миром Не говоря уже о общепризнанных сек- неприкаянная душа, наконец, нашла ние вездесущее. Никому не удастся закономерна и неизбежна. Именно тах, не опротестовывающих это «руга- пристанище, свой духовный приют, избежать идеологических сетей, ибо наше «Учение всесильно, потому что тельное прозвище», в силу своей сла- своих братьев по вере, надежде и люб- каждый человек - это член какой- верно!». Любая идеология в процессе бости и немногочисленности. Секта от ви. Вибрации потаенных струн одино- либо социальной группы, предста- борьбы за существование построила слова делить, разбивать на секции, на кой души вошли в резонанс с мощным витель определенного класса и в той собственную систему самозащиты и сектора. Ну что, поделили мир на сек- звучанием оркестра родственной иде- или иной мере жаждет осознать и саморекламы: апологетику, мифоло- тора, сектанты? Поделили, соорудили ологии, потрясший ее до основания и оценить свое место в социальной дей- гию, философию, кодекс добродетелей. себе защитный панцирь и держат кру- одаривший небывалыми ощущениями. ствительности, желает понять, кто он Она обзавелась грозным отрядом про- говую оборону, а сектами называться Пережитый духовный взлет, этот букет и как ему встроиться в общественный фессиональных защитников и напа- не желают. Таким образом, сектанты, неземных переживаний оставит глу- организм. Ну и, конечно, ищет отве- дающих – свирепых фанатиков своей это члены больших и малых сект, раз- бокий, подобный клейму, след в душе ты на сокровенные вопросы бытия. А веры. Интересно, что фанатики веры, ной степени выраженности фанатики, своего отныне верного раба. Как лю- поскольку все люди разные, то жизнь как правило, очень слабы по теорети- которые безоговорочно принимают и бовник, впервые переживший транс- услужливо предоставляет им широ- ческой части собственной идеологии – исповедуют весь комплекс идей сво- формировавший все его существо кий выбор идеологий на любой вкус: настолько далеко зашла их бойцовская ей идеологии без всяких исключений. сексуальный опыт, навсегда остается великие и ничтожные, глобальные и специализация: исламские фанатики- Горячая преданность своим идеалам рабом подарившей ему это наслажде- незаметные, высокие и низменные, гу- самоубийцы поверхностно знают Ко- в сочетании с дефектами логического ние женщины, так и новый адепт про- манные и человеконенавистнические, ран и только со слов своих проповед- мышления или добровольной идеоло- никается всепоглощающей страстью к прекрасные и уродливые. Ах, какая ников; православные с бейсбольными гическом слепотой, не позволяющей своей возлюбленной идеологии. В ней богатая идеологическая палитра: иде- битами подчас даже не знают, что явля- замечать изъяны привычных догма- все для него прекрасно и неповтори- ологии политические, социальные, ются христианами, а поэтому запросто тических построений, замуровывают мо. Он в восторге от ее совершенств и расовые, этические, эстетические; нарушают заповеди Христа; а яростные сектантов в непробиваемом панцире слеп к ее явным недостаткам. Поэтому идеологии воров и бандитов, про- защитники науки, будучи абсолютно своей идеологии. Сектанты отличаются он вбирает в себя всю ее без остатка. фессиональных бомжей, социальных нетерпимыми к своим оппонентам и агрессивностью в отстаивании своей Она для него кумир, и он требует все- паразитов, убежденных стоиков и, бесхитростно категоричными в сво- правоты и нетерпимостью к отступ- общего поклонения ей. Не дай тебе Бог наоборот, сибаритов, высокомерных их суждениях, тем самым проявляют никам-еретикам, усомнившимся в ка- № 40 [919] 10.24.2014 - 10.30.2014 пороки! А идеология, как тщеславная бунтарей и премудрых пескарей, сво- черкнуть субъективность собственных еретик, вся вина которого лишь в том, покоситься на нее, усомниться в ее до- снобов и простаков, бюрократов, до- узость мышления, что отличает их от ком–либо священном постулате един- стоинствах и тем более критиковать ее мохозяек, искателей приключений, истинных ученых, не забывающих под- ственно верного учения. Несчастный женщина, приобретшая очередного бодных духом и рабов. Список можно интерпретаций научных фактов и отно- что он недостаточно ослеплен господ- ствующей идеологией и посмел сомне- продолжить. Отдельно настаиваю на сительность любого знания. Исключе- поклонника, уже никогда его не отпу- стит от себя. Для этого она прибегнет включение в этот список и науки, как ния лишь говорят о том, что фанатизм ваться, вмиг превращается для бывших братьев во врага, в исчадие ада. А если к всевозможным самым изощренным разновидности идеологии, ибо это болезнь заразная. ухищрениям, чтобы окончательно опу- он еще и предлагает новые и непри- Конечно, не все люди склонны впа- принципиально и необходимо для раскрытия данной темы. Подписыва- тать поклонника сетями своих чар. От- слова, то есть демонстрировать раб- ныне он ее верный страж и защитник, юсь под каждым словом Бруно Лату- шатнуть стройное здание родной иде- ра: «Противопоставление идеологии скую преданность своей идеологии, ологической крепости, то не иначе как слепое орудие ее воли. Он же слад- продался врагу. Смерть предателям! как и не каждый мужчина, познавший 44 козвучный трубадур, воспевающий ее и объективной науки является при- дать в фанатизм в полном смысле этого вычные сектанту идеи, грозящие по-