Page 36 - 7Days
P. 36
ПУТИ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА: РАЗМЫШЛЕНИЯ ВСЛУХ СОЦИУМ лиана лится рядом с плащом Гамлета и шле- якобы имитирует умение Бродского Увы, трагедия сдана в архив, где пы- ценить и выделять художественные АЛАВЕРДОВА, мом Агамемнона. Лирические герои детали. Кто, завидя пристрастие Брод- ского к сленгу, щеголяет залихватски превратились в лилипутов, неотличи- Нью-Йорк, мых одни от другого; персонажи рас- матерком, подменяя ругательствами и сказов сливаются в одну сплошную се- эвфемизмами свойственные объекту сШа рую массу и заземлены настолько, что, подражания юмор и иронию. И тем не кажется, их притягивает к земле удво- менее... Я бы не стала сводить к заслу- Задавались ли вы вопросом, что про- енная сила пошлости. В искусстве пра- гам одной, пусть и гениальной лично- исходит в ценностно-смысловом уни- вит бал вседозволенность. В поэзии сти, метаморфозы образного строя ху- версуме, говоря словами философа подобная всеядность привела к паде- дожественных произведений. На мой Крымского, или в культурном поле, по нию поэтической культуры, размыто- взгляд, тому есть более глубинные и выражению знакомого доморощен- сти критериев, отсутствию строгости к глобальные причины, корни которых ного философа, современного искус- отбору слова и самой структуре стиха, надо искать не только в российском, барьером, блокирует страшную ре- ства; куда все сдвинулось и движется не говоря уже о минимальном уваже- но и в общемировом культурном про- альность, надевая на себя маску бес- за последний век и отчего все так, а нии к читателю. Я не против поэтиче- цессе, истории двадцатого века, мета- чувственного клоуна, дабы тем самым не иначе? Как произошло, что поэзия, ской вольности, но если эта вольность морфозах мировоззрения и мироощу- снискать большую популярность, ибо певшая о Лорелее и Прекрасной Не- творчески мотивирована, органично щения наших современников, сдвигах народ, устав от чернухи, ничего так не знакомке, о звезде Маир и Ариадне, слита с художественной тканью и не- в общественном сознании. жаждет, как посмеяться. Некоторые вдруг (а, скорее, не вдруг) заговорила представима вне ее. Оговорюсь – речь Глобализация духовной культуры, художники откровенно убеждены, на языке улицы, удивляя переменой о тенденции, а не о всеобщем законе. фантастически ускоренная неукроти- что иначе, как иронично, писать в ны- белоснежных риз на грязное нижнее Не спорю, есть те, кто занимается по- мым развитием технологии, привела нешнее время и невозможно: только белье, а пуще – голизною: выворо- эзией, а не версификаторством, но я к мозаичной пестроте и расширению шутливые стихи, бряцание остротами ченностью нутра, обнажением всех говорю о тенденции моды, духовном спектра культурной восприимчивости нужны сегодня, а серьезная поэзия глубин преисподней подсознания в мироощущении художников, произ- современного человека. Плюрализм себя изжила. своем экстремальном проявлении, а в ведения которых создают ощущение во мнениях, обеспеченный гигантски Огромное влияние на современную более спокойном регистре – обытов- распада, пустоты, гнили, безысходно- возросшей демократизацией стран духовную атмосферу оказала воз- лением, прозаизацией любых идей и сти, а герой деиндивидуализирован и Запада, проявляет себя в искусстве и растающая секуляризация духовной явлений. Произошло резкое, как при разукрупнен. литературе, вкусовых предпочтениях жизни, ослабление религиозного обвале, падение этическо-ценностно- Распахнутость и прямота поэтическо- и моде, словом, во всех аспектах про- влияния (хотя в России в последние го подхода к созданию произведений; го самовыражения, исповедальность, странства культуры. Мультикультура- годы религия вошла в моду) на фор- стиль, у крупнейших русских писате- тысячелетиями присутствовавшие в лизм вошел в духовную атмосферу, мирование личности и ее жизненный лей игравший роль подчиненную, слу- поэзии со времен псалмов Давида и обрел будничное содержание. Все это, путь, сексуальная революция и пси- живший лишь средством оформления Овидия, как будто покидают совре- будучи прогрессивным явлением в хоанализ, вызвавший огромный, до и фиксации сердечного стона-выкри- менную поэзию и на их место приходят целом, одновременно снизило крите- сих пор не исчерпанный интерес к ка самого сокровенного, наболевше- ирония, нарочитая или ненарочитая риальный порог оценки художествен- глубинам подсознания. Художник на- го, превратился в самодовлеющую холодность, отсутствие поэтического ных произведений – еще одно сви- учился показывать человека обна- ценность, причем интересно заме- (а, может, и человеческого?) чувства. детельство противоречивости мира. женным, как будто просвеченным со тить, что в поэзии, например, все рас- Свойственная английской поэзии, как Приведу нехитрый пример. Герои всех сторон мощной современной ме- суждения о стиле не способны были и английскому характеру, сдержан- американской детской образователь- дицинской аппаратурой, но выиграло прикрыть собою упадок поэтической ность была восторженно (нечаянный ной передачи «Улица Сезам» (Sesame ли искусство от этого? Можно нахо- техники. Почему изумительную техни- парадокс!) воспринята И. Бродским Street) не потому ли маленькие лох- диться в русле модного направления ческую изощренность поэзии конца и привита им на древо современной матые уродцы, что авторы этих пере- и создавать бездарные произведения, 19-начала 20 веков, филигранное ма- российской поэзии. Поэзия, как жи- дач хотят внушить самым маленьким а можно быть эклектиком или при- стерство, разнообразие поэтических вой организм, обладает огромной детям, буквально с младенчества, что верженцем доброго старого реализ- форм у таких поэтов, как В. Брюсов или восприимчивостью, поэтому пошла внешность не имеет никакого зна- ма и создавать шедевры. Возможно, М. Лозинский, Ф. Сологуб или А. Белый, «цепная реакция» и мало кто из со- чения, будь ты синим или зеленым, генеральная линия эстетики про- сменили обыкновенная неряшливость временных поэтов избежал влияния огромным или неуклюжим, - ты все легает именно в смешении жанров, и произвол? Гармония уступила место поэтики Бродского. Для этого надо равноценен и важен, ты уникален? художественных направлений. Пусть дисгармонии, возвышенное подавле- обладать или сверхсамобытностью, Прекрасный посыл, не правда ли? Но, так, смиримся с неизбежностью, как но низменным, безобразное теснит или сверхглухотой. Непреложен факт как у всего и вся, и здесь существует смиримся с мрачным взглядом на мир прекрасное, поэтика произведений, его авторитетного присутствия в по- оборотная сторона медали, которая и отказом от поисков эстетического их дух разнятся настолько, насколько бедном шествии постмодернизма и заключается в том, что эстетизация идеала. И, тем не менее, существуют шампанское отличается от прокисшего торжестве андеграунда. Наследники безобразного приходит на смену эсте- непреложные законы эстетического кваса или закат от моргающего люми- чаще всего эксплуатируют какую-ли- тизации прекрасного, простите за творчества. Искусство тогда является несцентного освещения. Вам нужны бо одну черту, вырвав ее из контекста высокопарность. То же замешатель- искусством, «когда строку диктует чув- необъятного поэтического арсенала ство и в оценке многих современных ство», как у Б. Пастернака, или «когда примеры? Пожалуйста! № 43 [922] 11.14.2014 - 11.20.2014 «девочка колесиком крутится/Песен- Один, пытаясь подражать филосо- в мозаику бытия, то где критерии, по ляется искусством, когда оно создает Н. Медведева из альманаха «Чер- Бродского, и тем самым неминуемо произведений: если все прекрасно и строки пишутся кровью», по выраже- новик» Нью-Йорк, 1989 г., стр. 150: проигрывают, как всякие эпигоны. все интересно, все добавляет краски нию А. Платонова. Искусство тогда яв- которым можно отличить кич от про- свой неповторимый мир, заставляет фичности Бродского, громоздит ре- ки петь учится/Ушастики в венах нас увидеть и прочувствовать то, что бус на ребусе, при это не обладая ни изведения настоящего искусства? веночках, ой легко/Яблочки от яблони Социально-исторические катастро- возникает из небытия благодаря воле метафоричной образностью, ни ори- недалеко/Неужели и эта дерьмо?» Там же: Волхонский, Мюнхен, стр. художника и становится реальностью, гинальностью мышления, ни иными фы двадцатого века (Холокост, две ми- 144. ровые войны, тоталитарные режимы – как тургеневские девушки или Анна «Старая достоинствами кумира. Стихи друго- Стихотворение Крыса»: Все дело в мере таланта и в умении и услышанного. Нудный перечень неизгладимый отпечаток на художе- «Обнюхала создать новый, свой мир. А остальное, превращается в зарифмованную или ственной сознание. Зачастую худож- прос,/Облезлый мажет медом/Обли- ритмизованную прозу, при этом поэт ник огораживается психологическим как говорится, от лукавого. 36 зывает хвост». колоду,/Обумала во- го становятся реестром увиденного список можно продолжить) наложили Каренина.