Page 16 - Chicago

В ближайшие дни может начать- ИНтервью уже скончалась. Вот я иду домой, смо- сколько я понимаю, у Алексия были ограничении доступа к интернет- ся ввод российских войск в Украину. В свете последних законов, ко- трю издалека на окна своего дома, а плохие отношения и с Питиримом, и с торые пытаются принять рос- они не горят. Отец там один. Несколько Кириллом, который возглавлял тогда сийские власти о свободе слова, Каким вы видите будущее разви- тие этих стран? Как вы видите мо- суток взаперти квартиры… Я понимаю, отдел внешнеторговых связей. Поэто- му он обратился к ректору академии. ресурсам, все как-то усложняется. мент возврата к любви, к соедине- что в этой темноте он живет с ожида- нию? В чем он, где его найти после Получается уже Китай какой-то. А тут я как раз из Румынии на канику- нием, когда я вернусь. Но он никогда не говорил «Не уезжай, останься». Он лы вернулся. И ректор патриарху го- Что касается законов, цензуры в ин- А вот это для меня очень болезненно. был очень мужественным человеком. ворит: «Вот, есть у меня такой человек Не кажется вам? стольких событий? Ему, может быть, не повезло: в юности с университетским образованием; се- тернете, я как человек, присутствую- Получить Крым, при этом потеряв всю он увлекался спортивной гимнастикой, минария, академия за плечами». Мне щий в интернете уже давно, могу ска- Украину – это плохой бизнес и плохая и у него было хорошее сердце. И по- же сказали, когда подойти к патриарху зать, что мне это очень неприятно. Но математика. Не в смысле, потеряв для этому, когда одна за другой отказыва- для знакомства и дали мне пробную я уже давно говорю: «Спасение право- политического контакта, а в смысле ли разные системы организма, сердце работу. Я ее сделал, патриарх принял. славия в руках хакеров». entante, «сердечной приязни». держало. Ему жить не хотелось. Жить А первая, уже не пробная работа, пер- Ваши последние конфликты с офи- Первое, что меня поразило в этой ему было больно. Но он жил. И не роп- вый текст, заказ на который я получил циальной церковью, разговоры о истории – единодушие государствен- тал. Ни на Бога, ни на меня... от Алексия - это был текст телеграм- «голубом лобби», о том, что вы не ной думы, которая еще в конце фев- Какие бы у меня ни были проблемы, мы соболезнования на убийство отца побоялись выйти, о том, что сегод- раля единогласно проголосовала за я вспоминаю отца и понимаю: у меня Александра Меня. То есть, мой день ня вы, в моем понимании, представ- право президента ввести куда-то там - сверх головы счастья и всяких благ. прихода в патриархию совпал с убий- ляете собой личность, благодаря войска. И ни одного депутата, ни од- Поэтому у меня есть живой, не книж- ством отца Александра Меня... которой есть надежда на то, что ной фракции против. Но я знаю, что ный образец святого мудреца. Сегодня огромнейшая проблема все очистится и вернется к источ- в России есть разные мнения по это- Учителей же в области культуры и заключается в том, что челове- нику. му вопросу, вопросу стратегической мысли было немало. Это, скажем, Вя- ка лишили какого-то внутреннего Я люблю мою церковь, а любовь – важности для судеб России. И если чеслав Адрианович Грихин: он научил принципа, стрежня, и не дали ниче- чувство консервативное. Та церковь, Дума представляет народ, она просто меня понимать литературу и язык. го взамен. Но так не может быть, в которую я пришел – церковь 80-х не может быть единодушной. А если Марина Андреевна Журинская - она это место не может быть пустым. годов, церковь более поздней эпо- в Думе единодушие, значит, Дума не полгода назад отошла в мир иной, Лет 20 назад была первая на моей па- хи патриарха Алексии, мне близка представляет народ. Это для России - издатель и создатель журнала «Аль- мяти встреча религиозных деятелей и и понятна. Мне за нее не стыдно … страшно, не для Украины. фа и Омега», из кружка отца Алексан- педагогов. Тема понятна: присутствие Мне горько видеть, что эта страничка Второе – для меня, конечно, очень дра Меня. Удивительная совершенно религии в школе. Православные до- церковной истории стирается, пере- важна судьба православной церкви. женщина, она меня заново учила пи- кладчики ясно, что говорили. В прези- ворачивается. Для примера: в былые Сможем ли мы сохранить это един- сать, отойдя от каких-то аспирантских диуме сидел Адольф Шаевич, главный годы неоднократно мне говорили в ство, пока паны дерутся? Я не устаю штампов. Она научила меня уважать раввин России, и тогда единственный. патриархии: «Отец Андрей, говори, повторять, что ситуация вполне читателя. То есть, не выплескивать на Как шутят сегодня: «Россия – богатая что хочешь, только не выдавай свою классическая для церкви. Вспомним его бедную голову что-то свое, а смо- страна, поэтому может позволить себе позицию за позицию церкви». И я Средние века, когда княжеские меж- треть на рождаемый мною текст его двух главных раввинов». Я в некото- был убежден – и не только я, но и доусобицы происходили постоянно, глазами. Параллельно тому же в ре- ром напряге жду его выступления, русские религиозные мыслители эпо- но церковь при этом сохранялась еди- дакции «Московский новостей» учил думаю, сейчас опять начнет эту из- хи серебряного века говорили, что ной. Можем ли мы сегодня оказаться меня Владимир Шевелев... вестную песню про «мультикульти». время симфонии как диалога царя и не глупее тех наших предков? Не знаю, Как вы Бога ощущаете? Но Шаевич сказал совсем иначе: «Я патриарха прошло. Этого двуглаво- все проблемно. Капризно ощущаю. Может быть, полагаю, что необходимо преподава- го орла уже не будет. Но симфония Третья проблема – генетическая. даже по-еврейски. В том смысле, что: ние закона божьего в школе. Нужно, как диалог церкви с обществом – это Если проляжет фронт Холодной во- «Господи, Ты меня привел к вере, зна- чтобы русский народ вернулся к пра- должно быть. А общество сегодня раз- йны между Россией и Украиной, то чит, я Тебе зачем-то еще нужен? Тогда вославию. И в этом интерес именно нообразное. Нет одного и общего го- классические браки великороссов и Сам разберись вот с этой запятой». По нас, евреев, потому что опасен имен- лоса общества. Нет никого, кто мог бы малороссов иссякнут. И это тоже не этой причине я даже ленюсь молить- но неуправляемый человек, человек претендовать на совесть всей России. хорошо на самом деле. ся о чем-то конкретном. «Господи, Ты с непредсказуемым поведением. Тот, Люди разнообразны, у них разные по- Четвертая проблема: когда иссякнут лучше меня знаешь, что мне надо. Мне у кого нет стержня – непредсказуем, а литические взгляды, профессиональ- потоки гастарбайтеров с Украины, кем нужно только одно – милость Твоя, потому опасен». ные, возрастные. Это сложная моза- это будет заменено? Гастарбайтерами прощение. А остальное… Ты лучше У этой истории есть потрясающее ика субкультур. Но это означает, что из Средней Азии. Простите, но меня знаешь, что мне нужно». продолжение. Проходит лет 10. Екате- и в церкви должно быть множество не очень радует такая перспектива. Но ощущение Царствия небесного, ринбург. У меня прямой эфир на мест- переговорщиков с разными страта- Про экономику я вообще ничего оно присутствует у Вас? ном телевидении. Мой собеседник, он ми общества. Сама церковь должна не говорю. Здесь радости нет ни при Этот мир отнюдь не безбожен. Мир же хозяин этого телеканала, местный быть многоязыкой, она сама должна каком варианте. Но главное то, что – это не только грязь. Как можно при еврейский предприниматель. Тема находиться постоянном поиске. Но очень нелюбимая, очень неприятная виде заката у реки не молиться? Чудо все та же – «Церковь – образование – патриархия сегодня стала говорить о для меня бандеровская идеологии с проглядывает и во многих знакомых государство». Мой оппонент – какой- том, что мнение священники должны очевидным привкусом нацизма станет мне людях. А больше всего - в малы- то профессор-коммунист из местного иметь только одно, только правиль- более убедительной для миллионов шах. Такое вот ползающее чудо... университета, человек, честно говоря, ное, только официальное и заранее украинцев - неважно, на каком языке бездарный. Плохо говорит, аргументы согласованное с начальством... они говорят дома, - для которых рань- Давайте вернемся к реалиям жиз- № 18 [897] 05.09.2014 - 05.15.2014 лично? трю на табло, и вижу – у меня такого и подтексты. От этого я ушел. Это не нависти. И это очень горько. Насколько тяжелее вам стало ше эта идеология не была привлека- ни. Как вы стали референтом па- кондовые советские. Эфир прямой и тельной. А это уже - нормализация не- триарха Алексия II? Вы знали его жить? идет зрительское голосование. Я смо- Наоборот, легко. Тяжелее – когда надо никогда не бывало – я решительно прислушиваться, улавливать флюиды Нет, мы не были знакомы ранее. Про- Беседу проВел александр ходос сто став патриархом, он собирал но- проигрываю. И с каждой минутой от- вую команду. А надо сказать, что тогда значит, что я объявляю войну церкви. рыв все больше и больше, не в мою Тур лекций протодиакона Андрея Я и в патриархе Кирилле вижу многие Кураева проводится при поддержке в Церкви были лишь три интеллекту- пользу. Но в конце все меняется. За Общества святого Романа Сладко- добрые, светлые стороны, в его поступ- минуту до конца передачи я одержи- альных центра церкви – отдел внеш- них церковных связей (МИД церков- ный); издательство Патриархии (там потому, что рассказал эту историю с себя обязанным всему аплодировать и Для получения более подробной ин- был владыка митрополит Питирим) и Шаевичем. И вот с той поры я не верю видеть мудрые и высокие мотивы там, формации, посетите наш сайт 16 Московская духовная академия. На- ваю оглушительную победу. Просто ках или непоступках. Просто не считаю певца (The Society of Saint Romanos). в телевизионные голосования. где их может и не быть. www.societyromanos.org