Page 18 - 7Days

РОЖДЕНИЕ ЛЕГЕНДЫ ИЗРАИЛЬ СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ ЙЕГУДЫ НОВОСЕЛЬСКОГО ПОСВЯЩАЕТСЯ Однако учебой и осмыслением его общины Хаврона: «Кирьят-Арба - Хев- жизнь не ограничивалась. Сосчитав, рон - город древний и молодой. 3,700 что Йегуда прожил в Израиле всего во- лет еврейской истории». Элеонора семь лет, я поразилась тому, как много Еще одна тема, которой Йегуда за- ШИФРИН, он успел сделать не просто для себя нимался серьезно и плодотворно, это и своего изучения заинтересовавших перевод на русский язык и публика- его вопросов духовности, а для других ция исследований по методике связи ИзраИль людей. Его накопление знаний было с людьми, имеющими различные по- на редкость лишенным эгоизма: он ражения мозга. Эта методика, почти 30 сентября 1999 г. в Хевроне скон- постоянно спешил накопить, чтобы от- случайно открытая в 1985 г. австра- чался Хаим-Йеhуда (Леонид) Ново- дать, поделиться с другими, которые лийским психиатром Розмари Крос- сельский. В тот год это был 21-й день были слишком заняты материальным ли, в 90-е годы серьезно изучалась месяца Тишрей - 7-й день праздника устройством и не успевали учиться. в Израиле психиатром и раввином Суккот, Ошана Раба. В этом году Оша- Но и в том, чем они были заняты, Йегудой Сэревником и доктором пси- на Раба выпадает на 16 октября. Таким что их волновало, он помогал людям. хиатрии М.Штайнером. Разработка образом, рассказ об этом праведнике Каждого русскоязычного новичка, се- и практическая проверка найденной попадает к вам, читатели, как раз нака- лившегося в Кирьят-Арба, посылали методики в работе с десятками ум- нуне еврейской годовщины его пере- к Йегуде, словно к координатору по ственно-неполноценных детей пока- хода в лучший мир. абсорбции: он умел увидеть, что чело- зала: те, кого мы считаем умственно Слова «лучший мир», «праведник» веку нужно, и каждому именно в этом неполноценными, на самом деле про- странно звучат в контексте принятых помогал. И каждый становился полу- сто лишены - по тем или иным при- в нашем материалистическом обще- чателем той информации, которой де- чинам - нормальных инструментов кончины его мать и брат. Благодаря стве понятий. И, тем не менее, в рас- лился Йегуда. общения с внешним миром, в то время Йегуде, русскоязычные читатели, не сказе о Йегуде Новосельском они не Конечно, главным для Йегуды было как их интеллект не только полноцен- знающие иврита, смогли познако- только уместны, но без них невозмож- приобщение евреев-выходцев из но работает, но и имеет канал связи с миться с этими научными разработка- но обойтись. Мы привыкли к тому, что стран СНГ к духовному наследию на- Тонкими мирами. Разработанная мето- ми, которые многим помогли понять существуют легенды о праведниках, шего народа. Он распространял среди дика позволила дать этим несчастным систему перевоплощения душ как и относятся они к далекому прошло- них периодические издания по во- возможность общения с окружающи- метода «тикуна» (исправления) - од- му. Современному человеку трудно просам иудаизма на русском языке. ми, показав при этом, что скорость ной из основных доктрин иудаизма, в представить себе, что праведником Но не только это. Он хотел, чтобы при- восприятия информации этими боль- соответствии с которой мы приходим мог быть родившийся и воспитанный бывшие в незнакомую страну предков ными и объем их знаний практически в этот физический мир ради исправле- в Советском Союзе человек, окончив- поняли существующую здесь систему неограниченны: они дают ответы о со- ния своих душ. ший советский ВУЗ и прошедший со- и могли относиться ответственно и бытиях прошлого и настоящего в лю- На похоронах Йегуды его друг Др. ветскую школу выживания. И все же... сознательно к своей новой высокой бой точке земного шара. И при этом их Аркадий Березкин, сотрудник ре- Хаим-Йеhуда Новосельский родился роли граждан еврейского государ- ответы совпадают, хотя невозможно ховотского Института Вайцмана, в Пензе Леонидом, жил там с матерью ства. Познакомившись с различными даже заподозрить тут какой-то сговор: рассказал, что читал студенческие и младшим братом, закончил меха- политическими партиями и их стрем- ведь они не только лишены средств научные работы Йегуды в области ги- нико-математический факультет Во- лениями в отношении будущего стра- нормального общения, но и не знают дромеханики. Имея отношение к этой ронежского университета. Поначалу ны, он, в конце концов, пришел к нам друг о друге. области науки, Др. Березкин пришел вполне советская биография... в «Емин Исраэль» (которую я в те годы Исследования подобных больных к выводу, что Йегуда мог достичь пре- В марте 1991 года, когда открылись возглавляла) и у нас остался, поняв, из самых разных семей - светских и красных результатов на научном по- ворота для выезда из разваливавше- что здесь политика сочетается с духов- религиозных, обеспеченных и бед- прище - предложенные им разработ- гося СССР, вместе с матерью и бра- ностью, со стремлением сделать Из- ных, маленьких и почти взрослых (до ки и по прошествии ряда лет имели том репатриировался в Израиль. И раиль действительно еврейским, а не 18 лет) - показали, что ни возраст, ни научную ценность. Но Йегуда, уже здесь... заболел своим еврейством. «государством как все». Вместе со сво- внешние обстоятельства жизни боль- понимая, что жизнь ему отпущена Изучение иудаизма, понимание цели, ей мамой Рахелью он почти каждую ного не влияют на его интеллектуаль- короткая, решил использовать ее для ради которой он пришел в этот мир, неделю приезжал к нам за печатными ные возможности, которые намного самого главного: совершенствования осознание смысла возвращения на материалами - а это не близкий путь и превосходят возможности «здоро- своей души путем изучения Торы и родную землю - стали центром и нелегкий груз, когда у тебя нет маши- вых» людей. помощи людям. смыслом его жизни. Став Хаимом-Йе- ны. Потом он раздавал эти материалы Эти исследования позволили их ав- Вот слова одной из выступавших на гудой, он словно начал новую жизнь, в Кирьят-Арба, зачастую разнося их по торам не только получить подтверж- его похоронах: «Когда в Храме зажи- цель которой отражалась в его новом почтовым ящикам по всему городу. В дение и без того признанного в иу- гали светильник, свет через окна из- имени: Йегуда - прославляющий Все- последний период своей жизни он та- даизме перевоплощения душ, но и лучался на весь мир. Так и Йегуда был вышнего. ким образом обслуживал до трехсот выстроить систему того, какие имен- огоньком святости, освещавшим Ки- В феврале 1995 года Йегуда вместе семей, а число изданий (большинство но души получают в своем очеред- рьят-Арба. Мы потеряли праведника, № 38 [917] 10.10.2014 - 10.16.2014 все недолгие отпущенные ему земные Йегуда проводил в своей квартире ным средств выражения и контакта с ловек, который не был с ним знаком, а еженедельные) доходило до пяти! с матерью Рахелью поселился в Ки- ном воплощении тело с пораженным носителя духовности». рьят-Арба — Хевроне и прожил там До самого конца, пока был в силах, мозгом, а точнее - с мозгом, лишен- Недавно мне рассказал о Йегуде че- лишь слышал о нем, о его доброте, о субботние занятия по изучению не- окружающими. годы, упокоившись на древнем ев- Йегуда был поражен результатами том, как он помогал людям. В этом рас- рейском кладбище Хеврона. Он умер дельных глав Торы с русскоязычными этих исследований и начал перево- сказе было много неверных деталей от болезни, которой страдал долгие репатриантами. дить связанные с ними материалы на жизни, искажена фамилия, но было Но и этим он не ограничился. Поняв, годы, перенося ее стоически, хотя она сохранено главное: жил в Кирьят-Ар- причиняла ему огромные страдания и что на определенные важные темы русский язык. Ему удалось скомпоно- ба праведник, и свет его продолжает порой невыносимые боли. Казалось, и материалов на русском языке нет, он вать и издать две брошюры под об- щим названием «Души рассказывают», светить людям. И я поняла, что, как и к болезни он относился как к чему-то, взялся за их создание. Так, он собрал, что следует понять и оценить с точки перевел с иврита и подготовил к пе- а еще две, на основании собранных положено праведнику, Йегуда пре- 18 зрения смысла получаемого опыта. чати брошюру по истории еврейской им материалов, издали уже после его вращается в легенду.